Слишком сложно? Тогда запросите консультацию специалиста!
Наша компания занимается тем, что помогает студентам выполнять различные учебные работы на заказ. Вы можете ознакомиться с перечнем выполняемых работ, а так же с их стоимостью на странице с ценами.
Недостаточно для спасения только умом веровать в то, чему учит Христос через Свою Церковь. Сверх того мы должны, о Божией помощью, исполнять заповеди Господни, т. е. делать все то, что Господь велел, и не делать того, что Он запретил. Наша вера должна быть живой.
Наибольшая и главнейшая заповедь христианства, в которой заключаются все другие заповеди, это заповедь о любви к Богу и к ближнему ; "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею": вот, первая заповедь! Вторая подобная ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мк. 12, 30-31). Эти две заповеди в учении Христовом так тесно связаны, что их можно рассматривать как одну.
Христианская любовь есть Богом влиянная в нас сверхприродная добродетель или сила, которая направляет все наши мысли, слова и действия к Богу, как высочайшему Благу, чтобы, исполняя Его волю, угодить Ему. Мы должны любить Бога более всего и проявлять это делом. Мы должны быть готовы скорее лишиться всех временных благ и самой жизни, чем оскорбить Бога, хотя бы малейшим нарушением Его заповедей.
Мы должны любить Бога потому, что:
Он есть бесконечное Добро, достойнейшее любви;
Он нас сотворил, возлюбил и осыпал бесчисленными благодеяниями;
Он дает нам заповедь любить Его и за то обещает нам вечное блаженство.
После Бога мы должны еще любить ближнего, т. е. всех людей без исключения.
Мы должны любить ближнего потому, что:
Иисус Христос нам это заповедал;
Он нас учил этому примером Своим;
все мы созданы по подобию Божию и искуплены кровью Спасителя нашего.
Наша любовь к ближнему должна быть:
искренней;
бескорыстной: ближнего надо любить как самого себя и единственно ради Бога;
всеобщей, не исключающей даже злейших наших врагов - личных, сословных, национальных и др.
Господь наш в особенности заповедует любить всех страждущих в телесных или духовных нуждах.
Дела милосердия в отношении тела ближнего: алчущего накормить, жаждущего напоить, нагого одеть, странника приютить, узника посетить, больного навестить, мертвого похоронить.
Дела милосердия в отношении души ближнего согрешающего исправить, незнающего наставить, сомневающемуся дать благой совет, печального утешить, терпеливо переносить обиды, оскорбившему простить, молить Бога о живых и об усопших.
Христианская любовь к самому себе состоит в том, чтобы прежде всего заботиться о своем вечном спасении в любви к Богу и повиновении Ему.
О теле и о временном благоденствии следует заботиться настолько, насколько это не противоречит заповедям Божиим и способствует достижению вечного спасения.
Обязанности нашей любви к Богу и к ближнему кратко и ясно излагаются в десяти заповедях, данных Богом Моисею на двух скрижалях: в первых четырех указаны наши обязанности непосредственно к Богу, а в остальных шести - наши обязанности к ближнему.
Заповеди Божии читаются так:
Я Господь, Бог твой: да не будет у тебя других богов перед лицом Моим
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно
Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему
Почитай отца твоего и мать твою [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего. (Исход 20, 1-17).
К верному исполнению заповедей Божиих должны нас побуждать:
чистая сыновняя любовь к бесконечно благому Отцу нашему небесному ;
надежда на вечное блаженство и страх вечного мучения. Само собою разумеется, побуждение любви несравненно более ценно, чем другие побуждения.
